# Недоросль

Литература · 8 класс · Д.И. Фонвизин. Комедия «Недоросль» «Недоросль» как
Источник: https://razlozheno.ru/subject/literatura/8/nedorosl

Разбираем комедию Д. И. Фонвизина «Недоросль»: что значит название, кто из героев за что отвечает, как автор делает их смешными и страшными одновременно, какие черты классицизма в пьесе видны и как об этом написать ответ на проблемный вопрос.

## Чему научишься

- Объяснить смысл названия «Недоросль» и пересказать сюжет комедии по пяти основным линиям
- Дать краткую характеристику главных героев, включая их речь, «говорящие» имена и роль учителей в судьбе Митрофана
- Заполнить таблицу признаков классицизма на материале комедии и написать короткий письменный ответ на проблемный вопрос

## С чего начать

Митрофану скоро жениться, а учится он «для вида». Его называют недорослем — «не дорос»? До чего не дорос: до роста, до ума или до службы? И почему в финале мать, которая ради него готова на всё, остаётся одна, а сын отмахивается от неё: «Да отвяжись, матушка, как навязалась…»?

## 1. Кто такой недоросль и что происходит в комедии

*Название, сюжет, конфликт*

Представь класс, где мальчика вечно «подтягивают» до нужной оценки, а он сам ничего не делает: за него думают мама, няня и учителя. Взрослеть ему не нужно: и так всё подадут. Примерно такой человек и вынесен Фонвизиным в название комедии.

**Недоросль**

**Недоросль** — в XVIII веке в России: дворянин, не достигший совершеннолетия и не поступивший на государственную службу; молодой дворянин, не получивший должного образования.

**Как это понять**

В определении два признака: **возраст и служба** (по бумагам он ещё «не вырос») и **образование** (по сути он тоже не вырос). У Митрофана совпадают оба. Оговорка: название не только про одного мальчика. Ему такое воспитание устроили взрослые, поэтому «недоросль» — приговор всей семье, которая его растила.

Комедия написана **в пяти действиях**, место действия одно — **деревня Простаковых**. В центре — семья: Простаков, его жена г-жа Простакова, их сын Митрофан («недоросль»), а рядом Еремеевна — мама (кормилица) Митрофанова, и брат хозяйки г-н Скотинин. С другой стороны — Правдин, Стародум, Софья (племянница Стародума) и Милон.

Конфликт держится на борьбе двух взглядов на жизнь: **ложное воспитание** (невежество дворянства Простаковых и Скотининых) и **истинное** (просвещение, благонравие как цель). Вокруг этого закручены сюжетные линии — от бытовых до почти криминальных.

Порядок событий такой. Сначала Софью пытаются насильно выдать замуж: сперва к ней сватается Скотинин, затем г-жа Простакова пытается сговорить её за Митрофана. Потом приезжает Стародум и благословляет брак Софьи с Милоном. Дальше идёт сцена показного учения Митрофана и его «экзамена» Правдиным и Стародумом, после чего разоблачаются учителя. Простакова пробует силой увезти Софью под венец, но Милон и Правдин это пресекают. По указу наместника имение и деревни Простаковых берутся под государственную опеку за тиранство и бесчеловечие помещицы.

**Проверь себя:** Назови два признака недоросля из определения. Подходит ли Митрофан под оба?
**Ответ:** Не достиг совершеннолетия и не поступил на государственную службу; не получил должного образования. Да, Митрофан подходит под оба признака.

### Проверь себя

**По какой причине г-жа Простакова бранит Еремеевну в начале IV явления третьего действия?**
- За то, что Еремеевна вовремя не подала карету для прибывших гостей.
- За то, что Еремеевна отказалась идти за Простаковым и Митрофаном.
- За то, что Еремеевна не проследила за учением Митрофанушки.
- За то, что вместо заболевшей служанки Палашки на её зов пришла сама Еремеевна. — верно
> Простакова возмущается появлением Еремеевны вместо Палашки, выговаривая ей за болезнь последней и упрекая Палашку в том, что она «лежит с утра, как будто благородная».

**Как Простаков представился Стародуму при первой встрече в III действии?**
- «Я отец Митрофанушки.»
- «Я хозяин этого дома.»
- «Я дворянин Простаков.»
- «Я женин муж.» — верно
> Простаков полностью подчинён жене и определяет своё положение в доме именно через эту ироничную формулировку.

**Какую фразу произносит Стародум, когда Митрофан пытается поцеловать ему руку при знакомстве?**
- «Сперва покажи свои успехи в науках, юноша.»
- «Племянничкам рук не подаю без причины.»
- «Этот ловит целовать руку. Видно, что готовят в него большую душу.» — верно
- «Не люблю рабского подобострастия, сударь.»
> Стародум с сарказмом реагирует на угодничество Митрофана, который по совету матери пытался выслужиться.

**Сколько всего детей было в семье родителей Простаковой и Скотинина и сколько из них выжило?**
- Всего было 18 детей, а выжили семеро.
- Всего было 10 детей, а выжили только пятеро.
- Всего было 12 детей, а выжили двое братьев и сестра.
- Всего было 18 детей, а выжили только Простакова с братцем. — верно
> Простакова прямо говорит Стародуму, что детей у родителей было восемнадцать человек, но почти все умерли во младенчестве или от несчастных случаев.

**Каково было отношение покойного отца Простаковой и Скотинина к обучению детей?**
- Он грозил проклясть ребёнка, который что-либо переймёт у «басурманов», и запрещал учиться. — верно
- Он мечтал отдать детей в лучший петербургский пансион.
- Он считал, что учить нужно только математике и военному делу.
- Он нанимал только иностранных учителей, но дети сами не хотели учиться.
> Простакова вспоминает, что её отец и руками и ногами открещивался от школы и грозил проклятием за учение.

**Сколько времени Цыфиркин мучается с обучением Митрофана и каков результат?**
- Бьётся пять лет, но Митрофан умеет считать только деньги.
- Бьётся четвёртый год, но Митрофан путает сложение и вычитание.
- Бьётся третий год, но Митрофан не умеет перечесть и трёх. — верно
- Бьётся первый год, но Митрофан уже освоил умножение.
> Отставной сержант Цыфиркин жалуется Кутейкину, что за три года работы ученик не освоил даже элементарного счёта.

**Что посоветовала Простакова Митрофану при решении задачи о дележе найденных 300 рублей?**
- Отдать деньги дядюшке Стародуму, чтобы выслужить его благосклонность.
- Ни с кем не делиться и забрать всё себе. — верно
- Поделить деньги поровну между тремя нашедшими.
- Отдать всю сумму учителю в качестве оплаты за труд.
> Простакова учит сына житейской корысти, заявляя: «Нашед деньги, ни с кем не делись. Всё себе возьми».

**Из какого текста Кутейкин даёт Митрофану урок, приведший к фразе «Аз есмь скот»?**
- Из учебника русской грамматики.
- Из французского романа о воспитании.
- Из Часослова («Аз же есмь червь...»). — верно
- Из указа о вольности дворянства.
> Кутейкин разбирает с Митрофаном церковный текст Часослова и толкует слово «червь» как «животина, скот».

**Кем на самом деле был Вральман до того, как нанялся учителем к Простаковым?**
- Немецким офицером в отставке.
- Купцом из Москвы.
- Петербургским чиновником.
- Кучером у Стародума. — верно
> В пятом действии Стародум узнаёт во Вральмане своего бывшего кучера, прослужившего у него три года.

**Как Вральман объяснил Простаковой своё якобы глубокое знание «большого света» и публики в Петербурге?**
- Он говорил, что служил секретарём у знатного вельможи.
- Он рассказывал, что лично посещал царские балы.
- Он утверждал, что учился в Петербургской академии.
- Он утверждал, что смотрел на господ с козел кареты. — верно
> Случайно оговорившись про «козлы», Вральман солгал, будто специально залезал повыше на карету, чтобы наблюдать за публикой.

**Какую книгу читала Софья в начале IV действия перед разговором со Стародумом?**
- Немецкий учебник по арифметике.
- Сборник французских любовных романов.
- Историческую хронику о великих правителях.
- Французскую книгу Фенелона о воспитании девиц. — верно
> Софья отвечает Стародуму, что читает произведение Фенелона, автора «Телемака», посвященное воспитанию девушек.

**Кого Стародум считает истинно богатым человеком?**
- Того, кто прячет все накопленные деньги в железный сундук.
- Того, кто имеет высокий чин и владения в столице.
- Того, кто умеет выгодно женить своих родственников.
- Того, кто отсчитывает у себя лишнее, чтобы помочь тому, у кого нет нужного. — верно
> В беседе с Софьей Стародум противопоставляет истинное богатство скряжничеству и видит смысл богатства в помощи ближним.

**В чём, по мнению Милона, заключается истинная «неустрашимость»?**
- В умении презирать свою жизнь и бездумно рисковать ею в бою.
- В способности беспрекословно выполнять любые приказы начальника.
- В качестве души, проявляющемся во всех испытаниях и положениях жизни, а не только в храбрости сердца на войне. — верно
- В готовности вызвать любого обидчика на дуэль за малейшую бессмыслицу.
> Милон разграничивает стихийную храбрость сердца во время боя и истинную неустрашимость духа в гражданской жизни.

**Каким аргументом Скотинин доказывает древность и знатность своего рода перед Стародумом?**
- Утверждает, что его род происходит от знатных иностранных дворян.
- Ссылается на то, что его предки были богатыми московскими боярами.
- Утверждает, что их пращура нет ни в какой герольдии и что род Скотининых старее Адама. — верно
- Показывает древнюю грамоту от первого русского царя.
> Скотинин гордится глубокой древностью своего рода и соглашается с шуткой, что их пращур создан до Адама.

**Почему Митрофан назвал слово «дверь» именем прилагательным?**
- Потому что она «приложена к своему месту». — верно
- Потому что она обозначает предмет, а не действие.
- Потому что она сделана из дерева.
- Потому что к ней прилагается ключ.
> Митрофан судит о грамматике по бытовой логике: если дверь навешена на петли, то она «прилагательна».

**Каков был аргумент г-жи Простаковой против изучения географии дворянами?**
- География опасна для здоровья и ума молодого человека.
- Дворянину достаточно знать только дорогу до Москвы и Петербурга.
- Наука не дворянская: для этого есть извозчики, которые свезут, куда прикажешь. — верно
- Географию трудно понять из-за отсутствия хороших карт.
> Простакова уверена, что дворянину незачем знать географию, ведь довезти до места — это обязанность извозчиков.

**Какую деталь из жизни своего отца-воеводы рассказала Простакова?**
- Он пропил всё своё состояние и оставил детей нищими.
- Он не умел грамоте, принимал челобитчиков сидя на сундуке с деньгами и умер на нём от голода из жадности. — верно
- Он заставлял всех своих крестьян учиться грамоте и наукам.
- Он погиб в сражении, защищая своё поместье от разбойников.
> Простакова хвастается скопидомством отца, который был воеводой 15 лет и умер от голода прямо на сундуке с золотом.

**Что произошло с дядей Скотинина, Вавилой Фалалеичем, о котором тот рассказывает в оправдание необразованности?**
- Он выпил молоко из медного котлика и чудом выжил.
- Он упал с колокольни во время святой недели и остался невредим.
- На борзом иноходце хмельной ударился лбом о притолку низких ворот и, очнувшись, спросил только, целы ли ворота. — верно
- Он проиграл в карты всё своё имение, но не огорчился.
> Скотинин рассказывает эту историю как доказательство особой крепости лбов у представителей рода Скотининых.

**На какое время г-жа Простакова назначила похищение Софьи, чтобы насильно обвенчать её с Митрофаном?**
- На пять часов вечера.
- На семь часов утра.
- На полночь.
- На шесть часов утра. — верно
> Простакова отдаёт приказ подвезти карету к заднему крыльцу и быть готовыми в шесть часов утра, опережая выезд Стародума.

**Какое поручение от правительства содержалось в пакете, полученном Правдиным?**
- Назначить Митрофана на военную службу в Петербурге.
- Оштрафовать Простакову за неуплату налогов с деревни.
- Арестовать Скотинина за жестокое обращение с крестьянами.
- Взять под опеку дом и деревни Простаковой при первом же проявлении её бешенства. — верно
> Правительство уполномочило Правдина взять имение под опеку за бесчеловечное отношение помещицы к людям.

**Что сделала г-жа Простакова сразу же после того, как Стародум и Софья простили её за попытку похищения?**
- Упала в ноги Правдину с благодарностью за милосердие.
- Приказала немедленно запрягать карету и уезжать из поместья.
- Собралась жестоко наказать («дать зорю») своих слуг за то, что упустили Софью. — верно
- Обняла Митрофанушку и начала благодарить Бога.
> Едва получив прощение от гостей, помещица сразу же проявляет своё злонравие по отношению к дворовым людям.

**Что отвечает Правдин Простаковой, когда она спрашивает, почему её лишают власти в её собственном доме?**
- Указывает на то, что Митрофан отказался от наследования имения.
- Заявляет, что она израсходовала все средства из казны.
- Объясняет, что её муж сам попросил об опеке над имением.
- Объявляет её бесчеловечной госпожой, чьё злонравие не может быть терпимо в благоучреждённом государстве. — верно
> Правдин объясняет зачитываемое решение тем, что тирания помещицы пресекается законным государственным актом.

**По какой причине отставной сержант Цыфиркин отказался брать деньги за обучение Митрофана?**
- Потому что Простакова уже заплатила ему наперёд за весь год.
- Потому что Кутейкин забрал всю его плату себе.
- Потому что он испугался гнева Правдина и Стародума.
- Потому что Митрофан ничего у него не перенял и задачу не усвоил. — верно
> Служивший 20 лет солдат Цыфиркин честно отказывается от платы за работу, которая не принесла результата.

**Как Митрофан отреагировал на попытку матери обнять его после того, как она потеряла всю власть и имение?**
- Сстал утешать её и обещать, что сам заработает на жизнь.
- Грубо оттолкнул её со словами: «Да отвяжись, матушка, как навязалась...» — верно
- Убежал вместе со Скотининым в его деревню.
- Упал перед ней на колени и просил прощения за свои глупости.
> Почуяв потерю материнской власти, избалованный и эгоистичный Митрофан грубо отрекается от Простаковой.

**Какими словами Стародума завершается комедия «Недоросль»?**
- «Век живи — век учись!»
- «Не хочу учиться, хочу жениться!»
- «Так наказывается всякая гордыня!»
- «Вот злонравия достойные плоды!» — верно
> Этими словами Стародум указывает на лишившуюся власти Простакову, отвергнутую собственным сыном.

**Какое решение принимает Правдин относительно дальнейшей судьбы Митрофана в финале комедии?**
- Отправляет его в деревню к дядюшке Скотинину.
- Оставляет его учиться у Цыфиркина ещё на три года.
- Отдаёт его под суд вместе с матерью.
- Отправляет его на службу («Пошёл-ко служить...»). — верно
> Правдин берёт судьбу Митрофана в свои руки и направляет его исполнять дворянский долг на службу.

**Какой из учителей Митрофана потребовал с Простаковой деньги за изношенную обувь и за происки/простой?**
- Тришка.
- Цыфиркин.
- Кутейкин. — верно
- Вральман.
> Дьячок Кутейкин запрашивает деньги за обучение за полгода, за истасканную обувь и за напрасные приходы.

## 2. Герои: кто за что отвечает

*Характеристики, «говорящие» имена, речь, учителя*

**Зачем запоминать героев по отдельности?** На литературе просят характеристику героя, в том числе речевую. Проще всего держать в голове три вопроса: *чего хочет? как говорит? чем кончил?*

**Амплуа**

**Амплуа** — типическая роль актёра в развитии действия драматического произведения, в системе персонажей (например, амплуа резонёра у Стародума).

**Как это понять**

Амплуа — как роль в школьной сценке: один «добрый советчик», другой «злодей». Оговорка: у Фонвизина роли раздаются по-честному, но не как в примитивной сказке — героям ещё и даны речь и поступки, по которым мы их узнаём.

**Г-жа Простакова.** Хозяйка деревни и семьи. Тиранит домашних и крестьян, поэтому имение берут под опеку «за тиранство и бесчеловечие». Правила дворянских привилегий она толкует по-своему: «Указ о вольности дворянства» в её кривом понимании оправдывает и невежество, и безнаказанность. Финал: лишается власти, и даже сын от неё отрекается.

**Митрофан.** Недоросль. Главная его формула — «Не хочу учиться, хочу жениться». Учение у него показное. В финале он отрекается от матери словами «Да отвяжись, матушка, как навязалась…» — то есть воспитание, которое ему дали, обернулось против самой воспитательницы.

**Скотинин.** Брат г-жи Простаковой. Претендует на Софью первым. Он входит в тот же круг «Простаковых и Скотининых», о невежестве которого говорит комедия.

**Стародум.** Носитель авторских взглядов, амплуа резонёра. Для него дворянин — это долг, служба отечеству, добродетель и честность. Он благословляет брак Софьи с Милоном и произносит заключительную мораль: «Вот злонравия достойные плоды!»

**Правдин, Милон, Софья.** Правдин и Милон — те, кто останавливает насилие: они пресекают попытку увезти Софью силой. Милон, как и Стародум, показан человеком долга и чести. Софья — племянница Стародума, из-за неё завязывается основной сюжетный узел (сватовство, попытка похищения).

**Учителя — не одно и то же.** «Разоблачаются учителя» звучит так, будто они одинаковые, но у них разный «паспорт»: **Кутейкин** — семинарист, **Цыфиркин** — отставной сержант, **Вральман** — учитель, который на самом деле бывший кучер Стародума. Это разные степени «учёности»: у одного — церковная школа, у другого — армейский опыт, у третьего вообще ничего, кроме роли, которую ему позволили сыграть. Заказывала и терпела такое «образование» сама Простакова: учителей допустила она, а Митрофан лишь пользуется этим, чтобы не учиться. Поэтому ответственность за то, что недоросль остаётся недорослем, лежит прежде всего на семье, а не на самих учителях.

**«Говорящие» имена**

Имя у Фонвизина — подсказка, как относиться к герою. Ты и сам слышишь корень: **Правдин** — от «правда», **Скотинин** — от «скот», **Вральман** — от «врать», **Цыфиркин** — от «цифирь» (счёт), **Стародум** — «старый ум», то есть мудрость старых времён. Оговорка: это подсказка, а не приговор — смотри и на поступки. Кроме того, в списке действующих лиц профессия названа прямо: «Кутейкин, семинарист», «Цыфиркин, отставной сержант», «Тришка, портной».

**Две группы героев**

| Признак | Простаковы и Скотинины | Стародум, Правдин, Милон |
| --- | --- | --- |
| Взгляд на дворянство | право на привилегии | долг и служба отечеству |
| Воспитание | ложное, невежество | истинное, благонравие |
| Отношение к людям | тиранство, насилие | честность, защита слабого |
| Судьба в финале | опека над имением, потеря власти | побеждают, брак Софьи и Милона |

**Пример: Речевая характеристика: как узнать героя по фразе**

1. Возьми реплику Митрофана: «Не хочу учиться, хочу жениться». Здесь два коротких «хочу» подряд — он не рассуждает, а требует.
2. Возьми реплику Митрофана в финале: «Да отвяжись, матушка, как навязалась…». Слова грубые, разговорные — он легко отрекается от той, кто всё для него делала.
3. Сравни с Правдиным и Стародумом: они говорят о долге и добродетели, а не о желаниях.
4. Вывод для ответа: речь героя показывает его ценности — у одних «хочу», у других «должен».

**Проверь себя:** Кто из учителей — бывший кучер и чей?
**Ответ:** Вральман, бывший кучер Стародума.

## 3. Классицизм, идеи Просвещения и как писать ответ

*Таблица признаков, проблематика, мораль*

Фонвизин пишет комедию по правилам классицизма, но наполняет её идеями Просвещения: человека нужно воспитывать разумом и добродетелью, а государство и дворяне обязаны служить обществу. Такая связь и делает комедию не просто смешной, а «учительной».

**Как искать классицизм в тексте**

Представь пьесу как школьный урок с расписанием: строгая форма, ясные роли, в конце вывод. Если в тексте есть **пять действий**, **одно место**, **роли по амплуа**, **говорящие имена** и **мораль в финале**, то перед тобой классицистическая комедия. Правило самопроверки: если каждой чертой можно подтвердить цитатой или фактом из текста, то признак найден верно.

**Таблица признаков классицизма в «Недоросле»**

| Признак | Что это значит | Как в комедии |
| --- | --- | --- |
| Строгая форма | деление на действия | пять действий |
| Единство места | всё в одном месте | деревня Простаковых |
| Роли и амплуа | герой — тип, а не сложный характер | Стародум — резонёр |
| Говорящие имена | имя подсказывает суть | Правдин, Скотинин, Вральман |
| Разделение героев | положительные и отрицательные | Стародум и Милон против Простаковых |
| Мораль в финале | автор подводит итог | «Вот злонравия достойные плоды!» |

**Проблематика.** В комедии три главных узла: воспитание и просвещение (истинное и ложное), крепостное право и злоупотребление дворянскими привилегиями, долг и истинное благородство дворянина. Первый узел виден в судьбе Митрофана, второй — в «Указе о вольности дворянства» в толковании Простаковой, третий — в словах Стародума и Милона.

**Крылатые выражения.** «Не хочу учиться, хочу жениться». «Дверь — имя прилагательное, потому что приложена к своему месту». «Вот злонравия достойные плоды!» Первая фраза выражает суть Митрофана, вторая показывает, как «учат» его учителя, третья — итог комедии.

**Типичная ошибка**

Считать, что «недоросль» — просто ругательство для ленивого подростка. По определению это дворянин, не достигший совершеннолетия и не поступивший на службу, то есть слово имеет исторический смысл, который автор превращает в оценку.

**Пример: Письменный ответ на проблемный вопрос: «Почему комедия называется «Недоросль»?»**

1. Тезис: название относится не только к Митрофану, но и ко всему кругу, который вырастил его таким.
2. Аргумент 1: определение недоросля — не достиг совершеннолетия, не служит и не получил должного образования, а Митрофан подходит под оба признака.
3. Аргумент 2: он говорит «Не хочу учиться, хочу жениться», а учителя (Кутейкин, Цыфиркин, Вральман) разоблачены — образование только показное.
4. Аргумент 3: в финале Стародум произносит «Вот злонравия достойные плоды!», то есть результат воспитания Простаковой становится приговором ей самой.
5. Вывод: название — оценка ложного воспитания, а не просто возраста героя.

**Проверь себя:** Напиши один тезис для ответа на вопрос «Что осуждает Фонвизин?» с опорой на один факт из сюжета.
**Ответ:** Например: Фонвизин осуждает ложное воспитание и тиранство помещиков — имение Простаковых берут под опеку за тиранство и бесчеловечие помещицы.

**Почему мораль в конце так важна**

В классицистической комедии зритель должен не только посмеяться, но и понять урок. Поэтому автор отдаёт последнюю фразу Стародуму — герою с амплуа резонёра. Он не участвует в интриге, а оценивает происходящее.

## Ключевые термины

- **Недоросль** — В XVIII веке в России: дворянин, не достигший совершеннолетия и не поступивший на государственную службу; молодой дворянин, не получивший должного образования.
- **Амплуа** — Типическая роль актёра в развитии действия драматического произведения, в системе персонажей (например, амплуа резонёра у Стародума).

## Итог

- Недоросль — дворянин, не достигший совершеннолетия, не поступивший на службу и не получивший должного образования
- Комедия в пяти действиях, место действия — деревня Простаковых, конфликт — ложное и истинное воспитание
- Простакова тиранит, Митрофан не хочет учиться, Стародум и Милон воплощают долг и честь
- Учителя разные: семинарист Кутейкин, отставной сержант Цыфиркин, бывший кучер Вральман
- Черты классицизма: пять действий, одно место, амплуа, говорящие имена, мораль в финале

## Шпаргалка

### Термины и герои

- **Недоросль** — молодой дворянин без службы и образования
- **Амплуа** — типическая роль героя в системе персонажей
- **Стародум** — резонёр, произносит мораль комедии
- **Кутейкин** — семинарист
- **Цыфиркин** — отставной сержант
- **Вральман** — бывший кучер Стародума

### Крылатые выражения

- **«Не хочу учиться, хочу жениться»** — Митрофан о своём отношении к учёбе
- **«Дверь — имя прилагательное…»** — пример «учёности» невежды
- **«Вот злонравия достойные плоды!»** — мораль комедии, слова Стародума

### Две группы героев

| Признак | Простаковы, Скотинины | Стародум, Милон |
| --- | --- | --- |
| Взгляд на дворянство | привилегии | долг и служба |
| Воспитание | ложное | истинное |
| Отношение к людям | тиранство | честность |

## Любопытное

- Фраза «Дверь — имя прилагательное, потому что приложена к своему месту» стала крылатой — её до сих пор вспоминают, когда хотят показать «учёность» невежды.
- Вральман — бывший кучер Стародума, то есть «учитель» Митрофана раньше вообще не имел отношения к преподаванию.