Ода
Разбираем оду Ломоносова 1747 года: что такое ода, о чём она, какие мысли в неё вложены, как читать непривычные слова и почему Пушкин Ломоносова и хвалил, и критиковал.
аудио-обзор «Ода»05:07- Что такое ода и чем она была при Елизавете
- О чём говорит ода: пять главных мыслей
- Слова оды и взгляд Пушкина
Ода написана в честь императрицы, в день её восшествия на престол. Ждёшь победных маршей и славы оружия. А поэт первым делом благодарит за «возлюбленную тишину», то есть за мир, потом хвалит науки и зовёт юношей учиться. Почему для торжественной похвалы правительнице он выбрал такие темы?
Объяснить, что такое ода, и назвать, кого и что прославляет ода Ломоносова.
Пересказать пять главных мыслей оды и найти их в знаменитых строках.
Прочитать архаичные слова текста (Зиждитель, класы, понт, Невтон и другие) и изложить мнение Пушкина о Ломоносове.
Что такое ода и чем она была при Елизавете
Представь торжественный приём: оркестр, парадные залы, все в лучшем. Речь на таком приёме не может быть будничной: слова выбирают высокие, голос поднимают, хвалят щедро. Ода в литературе устроена так же. Это стихотворение-праздник, стихи для торжественного случая.
Ода — торжественное поэтическое произведение высокого жанра; в елизаветинскую эпоху оды Ломоносова представляли собой высшие образцы жанра, прославляющие монархов, мир, просвещение, науки и величие государства.
Ода — парадный портрет в стихах. На парадном портрете человек стоит в лучшем наряде и в лучшем свете, и мелочей быта там нет. Так и в оде: героя и его дела показывают вознесёнными. Оговорка: портрет показывает то, что автор считает достойным славы. Поэтому по оде интересно узнавать, что в эпоху ценили больше всего.
Полное название произведения: «Ода на день восшествия на всероссийский престол ея величества государыни императрицы Елисаветы Петровны 1747 года». Повод в названии — день, когда Елизавета Петровна взошла на престол. Ода написана к этому дню.
Время, в которое она появилась, — эпоха правления Елизаветы Петровны. В обществе формируются групповые интересы, возникают кружки интеллектуалов при Московском университете и Сухопутном шляхетском корпусе, открываются театры и журналы. То есть у людей появляется вкус к образованию и культуре, и ода отвечает на этот запрос.
Просвещение (по мнению европейских мыслителей эпохи Ломоносова) — прежде всего наличие просвещённых правителей, которые не только устанавливают нужные и справедливые законы, но и строго им следуют.
Зацепка: ПРОСВЕЩЁННЫЙ правитель = ПРАВИТ по справедливым правилам. Начальные «ПР» помогают связать слово «Просвещение» с «правителем»: просвещение здесь запоминаем через просвещённого правителя, который устанавливает справедливые законы и сам им следует.
Заметь: просвещение здесь начинается с правителя. Поэтому в оде похвала императрице и разговор о науках связаны: она обращена к правительнице, от которой зависит, будут ли в стране мир, школы и науки.
Почему ода Ломоносова, торжественное стихотворение о правительнице, говорит и о науках?
показать
Почему ода Ломоносова, торжественное стихотворение о правительнице, говорит и о науках?
По мнению мыслителей эпохи, просвещение — это прежде всего просвещённые правители, которые устанавливают справедливые законы и следуют им. Значит, от правительницы зависит и судьба наук.
При каком учебном заведении, согласно вступительному тексту, возникает один из кружков интеллектуалов в эпохи Елизаветы Петровны?
О чём говорит ода: пять главных мыслей
Ода не рассказывает сюжет, как рассказ или повесть. Она устроена как речь, в которой одна мысль сменяет другую. Поэтому проще всего понять её, выделив пять главных мыслей.
1. Мир — главное условие благоденствия. Поэт называет мир «возлюбленной тишиной». Тишина — это когда нет войны. Только в такой тишине живёт и богатеет народ, процветает государство, ведётся торговля, развиваются науки. Так что ответ на вопрос из начала уже виден: наука и торговля не растут там, где стреляют.
2. Пётр I — человек, каков «неслыхан был от века». Ломоносов прославляет преобразования Петра I, который открыл дорогу наукам в Россию. То, что делает Елизавета, продолжает начатое Петром.
3. Призыв к правительнице. Поэт обращается к Елизавете Петровне: покровительствуй наукам и образованию, помоги открыть природные богатства необъятной России. Это не просто лесть: за похвалой стоит просьба, то есть программа.
4. Вера в русский народ. Российская земля, по мысли поэта, может рождать «собственных Платонов и быстрых разумом Невтонов». Платон здесь образ великого мыслителя, Невтон — Исаак Ньютон. Смысл: не нужно ждать учёных только из-за границы, свои не хуже.
5. Гимн просвещению. Самая известная строка оды: «Науки юношей питают, отраду старым подают...». Наука здесь сравнивается с едой, которая питает молодых, а старым приносит радость.
Запомни цепочку по первым образам: М-П-П-Н-Н — Мир, Пётр, Правительница, Народ, Науки. Фраза-зацепка: «Мир — Пётр — Правительница — Народ — Науки». В ней сохраняется точный порядок пяти мыслей оды.
Представь дом, который строят. Мир — участок, на котором можно строить. Пётр I — тот, кто заложил фундамент. Правительница — хозяйка, которой адресована просьба достраивать. Русские Платоны и Невтоны — будущие жильцы-мастера. Науки — то, чем дом живёт и что даёт радость и юным и старым. Оговорка: это образ для памяти, а не мысль самого Ломоносова; строки оды — в кавычках выше.
Ода Ломоносова — это просто восхваление императрицы ради лести.
Похвала правительнице в оде связана с просьбой: покровительствовать наукам, образованию и открытию богатств России, а главное условие всего — мир.
Какая из пяти мыслей выражена строкой «Науки юношей питают, отраду старым подают...»?
показать
Какая из пяти мыслей выражена строкой «Науки юношей питают, отраду старым подают...»?
Пятая: гимн роли просвещения и наук в жизни человека.
Почему мир на первом месте
Похвалу миру в торжественной оде можно понять так: правитель, который хочет просвещения, не может быть только полководцем. Мир — условие, при котором работают торговля, школы и науки. Поэтому «возлюбленная тишина» стоит у Ломоносова рядом с просвещением, а не против него.
Что, по мнению европейских мыслителей и Ломоносова, характеризует просвещённого правителя?
Слова оды и взгляд Пушкина
Язык оды далёк от нашего, и многие слова кажутся чужими. Но их немного, и, узнав, ты читаешь текст свободно. Нужные слова собраны ниже.
| Слово | Значение |
|---|---|
Зиждитель | Создатель, Творец, Бог |
Класы | Колосья |
Понт | Море |
Секвана | Река Сена (в Париже) |
Рифейские горы | Уральские горы |
Раченье | Усердие, старание, прилежание |
Невтон | Исаак Ньютон |
Слова-имена и названия читаются как замена: вместо «Париж» — «Секвана», вместо «Урал» — «Рифейские горы». Это как псевдонимы у мест: они называют то же самое, только по-старинному и торжественно. Оговорка: это подсказка для понимания, а значение каждого слова — из таблицы выше.
Теперь о взгляде из другого времени. А. С. Пушкин признавал величие Ломоносова: называл его «первым нашим университетом» и считал преобразователем языка. Но форму его стихов оценивал строго: высокопарность, отвращение от простоты и подражание устаревшим немецким образцам.
| Что признаёт | Что критикует | |
|---|---|---|
О Ломоносове | «Первый наш университет», преобразователь языка | Поэтическую форму |
В чём суть | Величие роли в культуре | Высокопарность, отвращение от простоты |
Откуда образцы | — | Подражание устаревшим немецким образцам |
Это не противоречие. Можно ценить, что человек сделал для языка и науки, и при этом считать, что его стихи слишком торжественны. Ода как жанр как раз такая: слова высокие, интонация парадная. Поэтому критика Пушкина попадает именно в особенность жанра.
Как переводятся «Понт» и «Класы» в оде?
показать
Как переводятся «Понт» и «Класы» в оде?
Понт — море, класы — колосья.
С какой французской рекой сравнивается Нева в 11-й строфе?
Ода Ломоносова хвалит правительницу за то, что делает страну сильной не оружием, а условиями для жизни: миром («возлюбленной тишиной»), торговлей и науками. По мнению мыслителей эпохи, просвещение — это прежде всего просвещённые правители, поэтому похвала Елизавете превращается в программу: покровительствуй наукам и образованию и помоги открыть богатства России. Мир на первом месте потому, что без него нет ни благоденствия народа, ни процветания государства, ни развития наук.
Ода — торжественное поэтическое произведение высокого жанра; оды Ломоносова прославляют монархов, мир, просвещение, науки и величие государства.
Ода 1747 года написана ко дню восшествия на престол Елизаветы Петровны.
Пять мыслей: ценность мира, прославление Петра I, призыв к правительнице, вера в русский народ, гимн наукам.
Строки «Науки юношей питают, отраду старым подают...» — гимн просвещению.
Пушкин признавал величие Ломоносова, но критиковал высокопарность и подражание устаревшим немецким образцам.
Торжественное поэтическое произведение высокого жанра; в елизаветинскую эпоху оды Ломоносова представляли собой высшие образцы жанра, прославляющие монархов, мир, просвещение, науки и величие государства.
Прежде всего наличие просвещённых правителей, которые не только устанавливают нужные и справедливые законы, но и строго им следуют.
Создатель, Творец, Бог.
Колосья.
Море.
Река Сена (в Париже).
Уральские горы.
Усердие, старание, прилежание.
Исаак Ньютон.
- Зиждитель
Создатель, Творец, Бог
- Класы
колосья
- Понт
море
- Секвана
река Сена в Париже
- Рифейские горы
Уральские горы
- Раченье
усердие, старание, прилежание
- Невтон
Исаак Ньютон
- Мир
«возлюбленная тишина» — условие благоденствия
- Пётр I
открыл дорогу наукам в Россию
- Правительница
призыв покровительствовать наукам и образованию
- Народ
своих Платонов и Невтонов рождает российская земля
- Науки
«юношей питают, отраду старым подают»
| Признаёт | Критикует | |
|---|---|---|
Роль | «первый наш университет» | — |
Язык | преобразователь языка | — |
Форма стихов | — | высокопарность, отвращение от простоты |
Образцы | — | устаревшие немецкие образцы |
Пушкин, критикуя форму стихов Ломоносова, всё же называл его «первым нашим университетом» и признавал преобразователем языка.
Эпоха Елизаветы Петровны — время кружков интеллектуалов при Московском университете и Сухопутном шляхетском корпусе, открытия театров и журналов.
Какие общественные кружки возникли в эпоху правления Елизаветы Петровны?
Кружки интеллектуалов при Московском университете и Сухопутном шляхетском корпусе.
При каком правителе, согласно вступительному тексту, в России начинают активно формироваться групповые общественные интересы и возникают кружки при Московском университете?
Инфографика
Слайды
Конспектвесь параграф сжатым текстом — для повторения перед контрольнойпоказать целикомсвернуть
Анализ оды М. В. Ломоносова: Учебное пособие
Данное пособие составлено на основе материалов, посвященных творчеству М. В. Ломоносова и его «Оде на день восшествия на всероссийский престол ея величества государыни императрицы Елисаветы Петровны 1747 года».
Основные концепции и исторический контекст
Общественная жизнь елизаветинской эпохи
В период правления Елизаветы Петровны в России начали формироваться групповые общественные интересы. Это проявилось в следующих аспектах:
- Интеллектуальные кружки: Создавались при Московском университете и Сухопутном шляхетском корпусе.
- Публичные дискуссии: Свободное обсуждение российской истории и актуальных проблем страны.
- Культурный подъем: Открытие новых журналов, театров и поэтических кружков.
- Расцвет жанра: Оды этой эпохи считаются лучшими образцами данного литературного жанра.
Идеал просвещенного правления
Согласно взглядам Ломоносова и ведущих европейских мыслителей того времени, ключевым элементом Просвещения является личность монарха.
- Просвещенный правитель не только устанавливает справедливые законы, но и сам строго им следует.
- Главная цель монарха — благо и спокойствие подданных («Я россов счастьем услаждаюсь»).
- Поддержка наук: Монарх выступает покровителем искусств и исследователем природных богатств страны.
Ключевые темы «Оды 1747 года»
Тема · Описание в тексте
- Тишина (Мир) — Прославляется как залог блаженства сел и городов, основа процветания торговли и наук.
- Преемственность — Елизавета представлена как «достойная дщерь» Петра Великого, продолжающая его дело и превосходящая его в щедрости.
- Образ Петра I — Изображается как человек, «неслыханный от века», который возвысил Россию, укрепил флот и армию, и призвал «божественные науки».
- Природные богатства — Описание бескрайних просторов (от Волги до Лены и Амура), скрывающих в себе золото и серебро, которые должны быть открыты с помощью наук.
- Роль наук — Науки приносят пользу везде: в труде, в покое, в счастье и в несчастье. Они необходимы для процветания отечества.
Вопросы для самопроверки (короткие ответы)
- Какое качество Елизаветы Ломоносов ставит выше всего в начале оды?
- Ответ: Ее приверженность миру («возлюбленная тишина») и окончание войны.
- Как автор описывает реакцию мифологических богов на деяния Петра I?
- Ответ: Марс страшился его меча, Нептун чудился российскому флагу, а Плутон мятётся от того, что металлы передаются в руки россам.
- К чему призывает Ломоносов российское юношество?
- Ответ: Дерзать и доказывать, что российская земля способна рождать собственных великих ученых (Платонов и Невтонов).
- Какие географические объекты упоминаются для демонстрации величия империи?
- Ответ: Реки Волга, Днепр, Обь, Лена, Амур; горы Рифейские; моря.
- Что, по мнению автора, должна сделать наука с «земными сокровищами»?
- Ответ: Открыть богатства, потаенные в недрах, и «очистить злату жилу».
Темы для развернутых ответов (эссе)
- Концепция «Просвещенного монарха» в творчестве Ломоносова.
- Направления анализа: Используйте фрагменты оды, где Елизавета сравнивается с солнцем и противопоставляется воинственным правителям. Раскройте тезис о том, что истинная слава принадлежит монарху, заботящемуся о науках и внутреннем богатстве страны, а не только о военных победах.
- Образ Петра I как «зиждителя» новой России.
- Направления анализа: Рассмотрите, как в тексте описывается преобразование страны Петром («Россию, грубостью попранну, с собой возвысил до небес»). Проанализируйте горечь автора от его ухода и надежду, возлагаемую на его преемницу.
- Гимн науке в финальной части оды.
- Направления анализа: Объясните значение знаменитой строфы «Науки юношей питают...». Почему Ломоносов считает развитие собственной науки вопросом национальной гордости и независимости?
Глоссарий важных терминов
- Борей — в мифологии северный ветер; в тексте символизирует суровый климат северных границ России.
- Зиждитель — творец, создатель (применяется как к Богу, так и к Петру I как создателю новой России).
- Минерва — богиня мудрости и наук; в оде ее удар копьем символизирует научное открытие полезных ископаемых.
- Невтон — Исаак Ньютон; символ высших достижений в физике и математике.
- Парнас — гора, обитель муз; символ поэзии, искусства и высшего интеллектуального круга.
- Платон — древнегреческий философ; символ глубокой мудрости и гуманитарных наук.
- Плутон — бог подземного царства; охранитель земных недр и металлов.
- Рифейские горы — древнее название Уральских гор.
- Секвана — латинское название реки Сены в Париже; упоминается для сравнения достижений России и Европы.
- Тишина — в контексте оды означает мирное время, отсутствие войн, благоприятное для развития государства.
Таблица понятийтермин, определение и пример в одном местепоказать целикомсвернуть
| Термин | Определение | Пример |
|---|---|---|
| Ода | Жанр лирики, представляющий собой торжественное стихотворение, посвященное важному событию, историческому лицу или божеству. | «Ода на день восшествия на всероссийский престол Ея Величества Государыни Императрицы Елисаветы Петровны 1747 года» |
| Просвещенный правитель | Идеал монарха эпохи Просвещения, который устанавливает справедливые законы и способствует развитию наук и образования. | Ломоносов призывает к этому образу, ставя в пример Екатерину II и её «пристрастие к просвещению». |
| Науки | Система знаний, которую монархи должны развивать для процветания страны, открытия её природных богатств и просвещения народа. | «Науки юношей питают, / Отраду старым подают» |
| Лира | Музыкальный инструмент, сопровождающий исполнение торжественных стихов; символ поэтического вдохновения и творчества. | «Се хощет лира восхищенна / Гласить велики имена» |
| Парнас | Гора, являющаяся обителью муз в мифологии; в литературе — символ поэтического Олимпа и художественного творчества. | «Какая светлость окружает / В толикой горести Парнас?» |