Теория «трёх штилей»
Ломоносов разложил все слова русского языка на три «полки» и к каждой привязал свои жанры. Так получились три штиля: высокий, средний и низкий. Из урока ты поймёшь, как устроена эта система, научишься по слову и жанру определять штиль и увидишь, зачем всё это понадобилось языку и литературе.
аудио-обзор «Теория «трёх штилей»»05:35- Три полки со словами: три рода речений
- Три штиля: какие слова в какой жанр
- Зачем Ломоносову «три штиля» и чем всё закончилось
Можно ли в торжественной оде написать «ручей», а в весёлой комедии — «отверзаю»? Ломоносов был уверен, что нет. Почему он так решил и как понять, какое слово в какой текст годится?
Ты сможешь разложить слова по трём родам речений: общеупотребительные, славенские и исконно русские.
Ты сможешь назвать штиль по жанру (ода, комедия, дружеское письмо) и объяснить, почему он именно такой.
Ты сможешь объяснить, какую роль теория «трёх штилей» сыграла в истории русского литературного языка.
Три полки со словами: три рода речений
Представь книжный шкаф с тремя полками. На первой лежит то, чем пользуются все. На второй лежит парадное, «церковное»: в разговоре оно редко, но грамотный человек его поймёт. На третьей лежит своё, домашнее, что в церковных книгах не встречается. Ломоносов сделал со словарём русского языка то же самое: разложил слова по трём полкам, которые он называл родами речений. «Речение» здесь просто слово.
Три группы слов русского языка по концепции М. В. Ломоносова: 1) общеупотребительные у древних славян и россиян (бог, слава, рука, ныне, почитаю); 2) славянские слова, мало употребительные в разговорах, но вразумительные грамотным людям (отверзаю, господень, насажденный, взываю), исключая весьма обетшалые; 3) исконно русские слова, отсутствующие в церковных книгах (говорю, ручей, который, пока, лишь), исключая презренные слова.
Что тут важно понять. Деление идёт по происхождению и употреблению слова, а не по «красивости». Первая полка общая: эти слова были и у славян, и у русских, поэтому подходят везде. Вторая полка славянская: в разговоре их почти нет, но образованный читатель их понимает. Третья полка исконно русская: слова живой речи, которых в церковных книгах не найти.
У каждой полки есть запрет на лишнее. Со второй убраны «весьма обетшалые» слова, то есть совсем устаревшие. Из третьей убраны «презренные» слова, то есть грубые. Таких слов Ломоносов не брал вообще.
Аналогия. Три полки в шкафу: общая посуда, парадный сервиз и домашняя кухонная утварь. Общая подходит к любому столу, парадный сервиз ставят по особым случаям, а кухонную утварь на торжественный стол не несут.
Оговорка. Слово — не тарелка. У Ломоносова полка определяется происхождением слова и тем, где оно употребляется, а не только тем, насколько оно торжественно.
Как запомнить. Держи по одному слову-опоре на каждую полку: рука (её знают все, значит первая), отверзаю (церковное, значит вторая), ручей (простое русское, значит третья). Правило самопроверки: если слово есть и в церковных книгах, и в разговоре, это первая полка. Если оно только в церковных книгах, это вторая. Если его нет в церковных книгах, это третья.
Берём слова из канона: бог, слава, рука, ныне, почитаю. Они общеупотребительные, значит это первый род.
Берём отверзаю, господень, насажденный, взываю. В разговоре так почти не говорят, но грамотный человек поймёт. Значит, это второй род.
Берём говорю, ручей, который, пока, лишь. В церковных книгах их нет, значит это третий род.
Проверка: «говорю» и «взываю» означают похожее, но принадлежат разным полкам. Слово выбирают не только по смыслу, но и по тому, откуда оно.
К какому роду речений относится слово «ныне» и к какому — «который»?
показать
К какому роду речений относится слово «ныне» и к какому — «который»?
«Ныне» — первый род (общеупотребительное у древних славян и россиян). «Который» — третий род (исконно русское, в церковных книгах его нет).
К какому «роду речений» Ломоносов относил слова, общеупотребительные как у древних славян, так и у современных ему россиян (например: «бог», «слава», «рука»)?
Три штиля: какие слова в какой жанр
Теперь главный шаг. Ломоносов привязал полки к жанрам. Он рассуждал так: о важном и торжественном пишут одними словами, а об обыденном и смешном — другими. Из разных смесей слов получаются три штиля, то есть три стиля.
Стиль, составляющийся из речений славенороссийских (употребительных в обоих наречиях) и славенских, вразумительных россиянам и не весьма обетшалых. Предназначен для героических поэм, од, прозаических речей о важных материях.
Стиль, состоящий из речений, больше в российском языке употребительных (речений 1-го и 3-го родов), с осторожным добавлением славенских речений высокого штиля и низких слов, при соблюдении всевозможной «равности» (недопустимости соседства славенского слова с простонародным). Предназначен для театральных сочинений, стихотворных дружеских писем, сатир, эклог, элегий, а в прозе — для описания дел достопамятных и учений благородных.
Стиль, принимающий речения третьего рода (исконно русские), смешивая со средними (общеупотребительными), с полным удалением от славенских, обще не употребительных слов. Предназначен для комедий, увеселительных эпиграмм, песен, в прозе — дружеских писем и описания обыкновенных дел.
Разберём на простом языке, что здесь написано.
Высокий штиль. Берём общие слова (первая полка) и славянские (вторая). Третья полка не нужна. Это язык великих дел: героических поэм, од и речей о важном.
Низкий штиль. Обратная картина: исконно русские слова (третья полка), а к ним общие. Славянские слова, которые в обиходе не встречаются, убираем полностью. Это язык комедий, весёлых эпиграмм, песен и дружеских писем.
Средний штиль. Основа у него — первая и третья полки, то есть то, что больше всего употребляется в русской речи. Славянские слова добавляем осторожно, низкие тоже. Главное условие — «равность»: рядом не должны стоять славянское слово и простонародное. Иначе получится как фрак с домашними тапочками.
Аналогия. Три случая одеваться. Высокий штиль — парадный костюм для важного события. Средний — аккуратная повседневная одежда. Низкий — домашний халат. «Равность» — это правило, что не надо надевать фрак с тапочками.
Оговорка. Одежду можно сменить за минуту, а штиль Ломоносова — это строгий набор слов для определённых жанров, а не просто «стараюсь красиво или попроще».
Как запомнить. Правило самопроверки: чем выше жанр, тем больше славянских слов; чем ниже, тем больше исконно русских. Ода тянется ко второй полке, комедия — к третьей. Средний штиль — это «золотая середина»: в его основе первая и третья полки, и ничего не смешивай с чужим.
| Высокий | Средний | Низкий | |
|---|---|---|---|
Из каких слов | 1-й и 2-й роды | 1-й и 3-й роды, чуть 2-го | 3-й род и общие |
Славянские слова | много | осторожно | полностью убраны |
Жанры (стихи) | героические поэмы, оды | театр, дружеские письма, сатиры, эклоги, элегии | комедии, эпиграммы, песни |
Проза | речи о важных материях | дела достопамятные, учения благородные | дружеские письма, обыкновенные дела |
Что особенно важно | не употреблять обетшалые слова | «равность»: не мешать славенское и простонародное | полностью удалиться от славенских слов |
Задание: определить штиль для героической поэмы. По канону героические поэмы относятся к высокому штилю, значит, слова берём с первой и второй полок.
Задание: комедия. По канону это низкий штиль. Слова с третьей полки («говорю», «ручей») уместны, а «отверзаю» — нет: славянские слова тут полностью убирают.
Задание: стихотворное дружеское письмо. Это средний штиль. Слова первой и третьей полок подходят, а славянское слово и простонародное рядом ставить нельзя («равность»).
Итог: жанр подсказывает штиль, штиль подсказывает набор слов.
Низкий штиль — это грубые и бранные слова.
Низкий штиль берёт исконно русские слова третьего рода и общие слова, но «презренные» слова Ломоносов исключает. Низкий значит «для обыденного и смешного», а не «грубый».
В каком штиле пишут оды и в каком — комедии? Из каких слов состоит каждый из этих штилей?
показать
В каком штиле пишут оды и в каком — комедии? Из каких слов состоит каждый из этих штилей?
Оды — высокий штиль: слова первого и второго родов, то есть общие и славенские. Комедии — низкий штиль: исконно русские слова третьего рода вместе с общими, а славенские необщеупотребительные слова полностью убраны.
Из каких родов речений, согласно теории Ломоносова, составляется «высокий штиль»?
Зачем Ломоносову «три штиля» и чем всё закончилось
Учение о соотношении стилей (высокого, среднего и низкого) и жанров литературы с тремя словарными пластами (родами речений) русского языка, изложенное в труде «Предисловие о пользе книг церковных в российском языке» (1757).
Аналогия. Это как система дресс-кода: три типа одежды соответствуют разным случаям, а здесь три штиля соответствуют разным жанрам и сочетаниям слов.
Как запомнить. Формула-опора: три рода слов → три штиля → разные жанры. Не перепутай: теория связывает не просто «красивые» и «простые» слова, а словарные пласты с жанрами.
Разберём, откуда это всё взялось. Русский язык в то время включал церковные книги, живую речь, заимствования и разные словарные пласты, а Ломоносов предложил принцип их размещения по штилям: у каждого слова свое место, у каждого жанра свой набор слов.
Важный приём: Ломоносов не хотел ни закрыть язык от славянских слов, ни завалить его чужими. В «Письме о правилах российского стихотворства» (1739) он писал, что развитие языка должно покоиться «на природном его свойстве». Отсюда три принципа: «того, что ему весьма несвойственно, из других языков не вносить»; использовать и усиливать «собственное и природное»; «из других языков ничего неугодного не ввести, а хорошего не оставить».
«Предисловие о пользе книг церковных в российском языке» (1757) — вступление к первому тому Собрания сочинений и главный труд Ломоносова о русском литературном слоге. Именно там обоснована теория «трёх штилей».
Обрати внимание на «весьма обетшалые» слова из определения второго рода. Ломоносов их исключил, например: обаваю (очаровываю), рясны (ожерелье), овогда (иногда), свене (кроме). Он брал славянизмы не из любви к старине, а те, что понятны грамотному читателю.
Ломоносов не подчинил русский язык церковнославянскому, а включил славянизмы как обогащающее достояние русской культуры, связав язык с традициями античности и Византии и подготовив реформу литературного языка А. С. Пушкина.
Где это встречаешь сегодня? Каждый раз, когда ты выбираешь слова: в сочинении ты пишешь иначе, чем в сообщении другу, а на торжественной линейке говоришь иначе, чем на перемене. Само это чувство «здесь так не говорят» и есть чувство стиля. Ломоносов по-новому систематизировал соотношение словарных пластов и стилей для русского литературного языка.
Почему «равность» была так важна
Славенское слово рядом с простонародным ломало для Ломоносова единство тона. Ода превращалась бы в шутку, а комедия — в проповедь. Поэтому система строгая: у каждого штиля свой набор слов, и границы между ними нельзя нарушать. Позже Пушкин реформировал литературный язык, и жёсткое деление отступило, но сама идея, что слово выбирают по уместности, осталась.
Подчинил ли Ломоносов русский язык церковнославянскому?
показать
Подчинил ли Ломоносов русский язык церковнославянскому?
Нет. Он включил славянизмы как обогащающее достояние русской культуры, связал язык с традициями античности и Византии и подготовил реформу литературного языка А. С. Пушкина.
Какой основной научный труд М. В. Ломоносова изложен в материале как главное исследование, посвящённое проблеме русского литературного стиля и слога?
Ломоносов делил слова на три рода и жанры на три штиля. В оде (высокий штиль) идут общие и славенские слова вроде «отверзаю», а «ручей» из третьего рода там не место. В комедии (низкий штиль) наоборот: славенские необщеупотребительные слова убраны полностью, зато уместны исконно русские. Смешивать нельзя не из строгости, а ради единого тона: соседство славенского слова с простонародным (нарушение «равности») ломало бы впечатление от текста.
Три рода речений: 1) общие слова, 2) славянские, понятные грамотным, 3) исконно русские, которых нет в церковных книгах.
Высокий штиль — слова 1-го и 2-го родов; жанры: героические поэмы, оды, речи о важных материях.
Средний штиль — слова 1-го и 3-го родов, славянские осторожно, при «равности»; жанры: театр, дружеские письма, сатиры, элегии.
Низкий штиль — слова 3-го рода и общие, славенские полностью убраны; жанры: комедии, эпиграммы, песни.
Теория изложена в «Предисловии о пользе книг церковных в российском языке» (1757) и подготовила реформу языка Пушкина.
слово в терминах Ломоносова
три группы слов русского языка по концепции М. В. Ломоносова
стиль из общих и славенских слов для од, героических поэм и речей о важном
стиль из слов 1-го и 3-го родов при соблюдении «равности»
стиль из слов 3-го рода и общих, без славенских слов, для комедий, эпиграмм, песен
недопустимость соседства славенского слова с простонародным
- 1-й род
общеупотребительные слова: бог, слава, рука, ныне, почитаю
- 2-й род
славянские, понятные грамотным: отверзаю, господень, взываю
- 3-й род
исконно русские, нет в церковных книгах: говорю, ручей
- Исключено
весьма обетшалые и презренные слова
| Высокий | Средний | Низкий | |
|---|---|---|---|
Роды слов | 1-й и 2-й | 1-й и 3-й | 3-й и общие |
Славянизмы | много | осторожно | убраны |
Стихи | поэмы, оды | театр, письма, сатиры | комедии, песни |
Главное | без обетшалых слов | «равность» | без славенских слов |
- 1739
«Письмо о правилах российского стихотворства»
- 1757
«Предисловие о пользе книг церковных в российском языке»
- Итог
подготовлена реформа литературного языка Пушкина
«Весьма обетшалые» славянские слова Ломоносов исключал из высокого штиля. Среди них — обаваю (очаровываю), рясны (ожерелье), овогда (иногда), свене (кроме).
За 18 лет до «Предисловия» Ломоносов в «Письме о правилах российского стихотворства» (1739) уже писал, что язык надо развивать на его «природном свойстве» и не тащить в него несвойственное из других языков.
На какую сторону речи Ломоносов обращал особое внимание в период работы над «Грамматикой»?
На фонетическую сторону («живое звучание» речи).
Писатель XVIII века создает героическую поэму о победах русской армии. Какой стиль, согласно теории М. В. Ломоносова, он должен выбрать и какие слова использовать?
Инфографика
Слайды
Конспектвесь параграф сжатым текстом — для повторения перед контрольнойпоказать целикомсвернуть
Учебное пособие: Языковедческие труды М. В. Ломоносова и теория «трёх штилей»
Данное учебное пособие предназначено для глубокого изучения филологического наследия М. В. Ломоносова, его вклада в формирование научного стиля, концепции национального литературного языка и теории «трёх штилей».
1. Конспект ключевых концепций
Развитие языковой концепции М. В. Ломоносова
М. В. Ломоносов стал первым учёным-литератором, проанализировавшим изменения в русском языке после Петровских реформ. В основе его языковой концепции лежат следующие положения:
- Интерес к живой речи: При работе над «Грамматикой» Ломоносов уделял особое внимание разговорной речи, её фонетической стороне и «живому звучанию». Народная речь была признана непременной частью литературного языка.
- Формирование научного стиля: Учёный боролся с замусориванием речи «варваризмами» (заимствованиями, потерявшими оправданность после эпохи Петра I), но отстаивал необходимость использования международной научной терминологии.
- Основа языка и связь с церковнославянским: Ломоносов считал церковнославянский язык исторической основой русской речи, объединяющей народные диалекты и хранящей наследие греческой, античной и византийской культур. В отличие от латыни на Западе, церковнославянский язык не был отторгнут русской культурой.
Вклад в научную терминологию
Ломоносов ввёл в русский литературный и научный язык множество терминов и выражений, используемых по сей день:
- Новые термины и заимствования/кальки: воздушный насос, законы движения, зажигательное стекло, земная ось, преломление лучей, равновесие тел, удельный вес, кислота, магнитная стрелка, квасцы, негашёная известь, сферический, атмосфера, барометр, горизонт, микроскоп, метеорология, оптика, периферия, эфир, селитра.
- Общераспространённые слова, переосмысленные как термины: опыт, движение, наблюдение, явление, частица, горизонтальный, диаметр, квадрат, пропорция, минус, формула.
Требования к развитию языка («Письмо о правилах российского стихотворства», 1739)
- Развитие языка должно опираться «на природном его свойстве» (не вносить несвойственные элементы из других языков).
- Необходимо сохранять, использовать и усиливать «собственное и природное».
- При заимствовании следует «из других языков ничего неугодного не ввести, а хорошего не оставить».
Классификация лексики («три рода речений»)
В труде «Предисловие о пользе книг церковных в российском языке» (1757) Ломоносов разделил все слова русского языка на три группы:
Род речений · Описание и состав · Примеры · Исключения / Ограничения
- Первый род — Общеупотребительные слова, присутствующие как у древних славян, так и у современных россиян.; бог, слава, рука, ныне, почитаю; —
- Второй род — Славянские слова, малоупотребительные в разговорах, но понятные всем грамотным людям.; отверзаю, господень, насажденный, взываю; Исключаются «обетшалые» (устаревшие) слова: обаваю, рясны, овогда, свене.
- Третий род — Исконно русские слова, отсутствующие в церковных книгах (в остатках славянского языка).; говорю, ручей, который, пока, лишь; Исключаются «презренные» (вульгарные) слова, недопустимые нигде, кроме «подлых комедий».
Теория «трёх штилей» и система жанров
Соотнося три рода речений с литературными жанрами, М. В. Ломоносов сформировал систему трёх стилей:
Стиль · Лексический состав · Допустимые жанры · Особенности использования
- Высокий штиль — Речения 1-го рода (общеупотребительные) + речения 2-го рода (славянские, понятные грамотным).; Героические поэмы, оды, прозаические речи о важных материях.; Возвышает речь от обыкновенной простоты к важному великолепию. Предоставляет русскому языку преимущество за счёт использования церковных книг.
- Средний (посредственный) штиль — Преимущественно речения 1-го и 3-го рода. Допускаются славянизмы 2-го рода (с осторожностью) и низкие слова (без опускания в подлость).; Театральные сочинения, стихотворные дружеские письма, сатиры, эклоги, элегии; в прозе — описания достопамятных дел и благородных учений.; Требуется соблюдать «всевозможную равность». Нельзя ставить славянское речение рядом с проstoreчным.
- Низкий штиль — Речения 3-го рода (исконно русские) в смеси со средними. Простонародные слова — по усмотрению.; Комедии, увеселительные эпиграммы, песни; в прозе — дружеские письма, описание обыкновенных дел.; Полный отказ от необщеупотребительных славянских слов.
2. Практические вопросы с коротким ответом
Вопрос 1. На основе какого главного труда М. В. Ломоносова строится его теория «трёх штилей» и в каком году он был опубликован?
Ответ: Труд называется «Предисловие о пользе книг церковных в российском языке». Он был опубликован в 1757 году в качестве вступления к первому тому Собрания сочинений Ломоносова.
Вопрос 2. Какое отношение у М. В. Ломоносова было к заимствованию иноязычных слов и «варваризмам»?
Ответ: Ломоносов активно боролся с засорением языка «варваризмами», считая, что мания заимствований эпохи Петра I в его время уже не оправдана. Однако он признавал необходимость использования международных научных терминов.
Вопрос 3. Перечислите три правила развития литературного языка, сформулированные Ломоносовым в «Письме о правилах российского стихотворства» (1739).
Ответ:
- Употребление и развитие языка должно покоиться «на природном его свойстве».
- Необходимо использовать и усиливать «собственное и природное».
- Не вводить из других языков ничего неугодного, но и не оставлять хорошего.
Вопрос 4. Какие слова Ломоносов относил к группе «обетшалых» и какова была их судьба в его языковой теории?
Ответ: К «обетшалым» Ломоносов относил устаревшие и неиспользуемые церковнославянские слова (например, обаваю, рясны, овогда, свене). Он полностью исключал их из употребления в литературном языке.
Вопрос 5. Чем, по мнению Ломоносова, церковнославянский язык в русской культуре отличается от латыни в западной цивилизации?
Ответ: В отличие от латыни, которая была отторгнута западной цивилизацией, церковнославянский язык в отечественной культуре не отторгался. Он органично слился с русским языком, выступая хранилищем культурных ценностей, связывающих общество с античной и византийской традициями.
Вопрос 6. Приведите примеры бытовых слов, которым Ломоносов придал значение научных терминов.
Ответ: Опыт, движение, наблюдение, явление, частица, горизонтальный, диаметр, квадрат, пропорция, минус, формула.
Вопрос 7. В каких жанрах, согласно теории Ломоносова, допускалось использование «низких» (простонародных) слов?
Ответ: Простонародные слова (при условии соблюдения приличности и исключения «презренных» слов) допускались в низком штиле: в комедиях (в т.ч. «подлых комедиях»), увеселительных эпиграммах, песнях, дружеских письмах и описаниях обыкновенных дел.
3. Темы для эссе и развёрнутых ответов
Тема 1. Национально-демократическая направленность языковой концепции М. В. Ломоносова
- Направляющие указания: В эссе необходимо проанализировать, почему концепция Ломоносова носит национально-демократический характер. Раскройте его отношение к живой народной речи как непременной части литературного языка, исследуйте его установки из «Письма о правилах российского стихотворства» (1739). Объясните, как Ломоносову удалось отстоять самобытность русского языка («природное свойство»), не разрывая при этом связь с общечеловеческой и научной культурой.
Тема 2. Роль церковнославянского наследия в теории «трёх штилей»
- Направляющие указания: Опираясь на текст «Предисловия о пользе книг церковных в российском языке» (1757), охарактеризуйте позицию Ломоносова по отношению к церковнославянскому языку. Раскройте тезис о том, что Ломоносов не подчинял русский язык церковнославянскому, а обогатил его за счёт отбора понятных грамотному человеку славянизмов. Объясните, почему полный отказ от славянизмов означал бы, по мнению Ломоносова, отказ от многовековой русской и антично-византийской культуры.
Тема 3. Соотнесение лексических пластов и литературных жанров в теории М. В. Ломоносова
- Направляющие указания: Раскройте механику формирования высокого, среднего и низкого стилей из трёх «родов речений». Проанализируйте, как выбор стилистического регистра зависит от жанра произведения (ода, трагедия/театральное сочинение, сатира, комедия, дружеская переписка). Объясните, почему в среднем штиле Ломоносов требовал соблюдать особую «равность» и предупреждал о опасности «надутого» слога или «подлости».
4. Глоссарий терминов и понятий
- Варваризмы — неоправданные иноязычные заимствования, засоряющие родную речь.
- Высокий штиль — стиль литературного языка, формируемый из общеупотребительных слов и понятных грамотным людям славянизмов; используется для написания одописания, героических поэм и торжественных речей.
- Низкий штиль — стиль, состоящий из исконно русских слов (отсутствующих в церковнославянском) и средних речений; применяется в комедиях, песнях, эпиграммах и бытовой переписке.
- Обетшалые слова — крайне устаревшие и не понятные носителям церковнославянские слова (например, рясны, овогда), полностью выводимые Ломоносовым за рамки литературного языка.
- Презренные (подлые) слова — грубые, вульгарные речения, употребление которых Ломоносов считал непристойным для любого стиля, за исключением «подлых комедий».
- Речения — слова, лексические единицы или выражения.
- Славенороссийские речения — слова, одинаково употребляемые как в древнем славянском, так и в современном русском языке (бог, рука, слава).
- Средний (посредственный) штиль — гармоничный стиль, основанный на общеупотребительной русской лексике с умеренным и осторожным привлечением славянизмов и низких слов; предназначен для драматических произведений, элегий, сатир и научных описаний.
Дополнительные справочные ресурсы
- Сетевая энциклопедия «Вокруг света» (раздел/статья о М. В. Ломоносове): `http://gotourl.ru/13416` — содержит материалы о жизни и творчестве учёного, а также ссылки на его произведения.
- Historical-Memorial Museum of M. V. Lomonosov (село Ломоносово, Холмогорский район Архангельской области): `http://gotourl.ru/13417` — официальная страница музея с перечнем экспонатов и фотографиями.
Таблица понятийтермин, определение и пример в одном местепоказать целикомсвернуть
| Термин | Определение | Пример |
|---|---|---|
| Высокий штиль | Стиль, составляющийся из речений славенороссийских (общеупотребительных) и славенских, понятных россиянам и не обетшалых. Предназначен для важных тем и торжественного слога. | Жанры: героические поэмы, оды, прозаичные речи о важных материях. Слова: бог, слава, рука, ныне, почитаю, отверзаю, господень, насажденный, взываю. |
| Средний (посредственный) штиль | Стиль, состоящий из речений, наиболее употребительных в российском языке. Допускает осторожное использование славянизмов и низких слов при соблюдении «равности» слога. | Жанры: театральные сочинения, стихотворные дружеские письма, сатиры, эклоги, элегии, описания дел достопамятных. Слова: общеупотребительная лексика. |
| Низкий штиль | Стиль, принимающий речения третьего рода (исконно русские, которых нет в славянском диалекте), смешивая их со средними. Исключает обетшалые славянизмы. | Жанры: комедии, увеселительные эпиграммы, песни, дружеские письма в прозе, описание обыкновенных дел. Слова: говорю, ручей, который, пока, лишь. |